CINTA dan KASIH

Saya sering mempertanyakan arti kata “CINTA”, “KASIH”, “SAYANG”, “CINTAKASIH”, “KASIHSAYANG”. Saya juga pernah dengar ada yang mengatakan “Saya menyayangi dia tetapi tidak mencintainya” atau “Saya mencintai dan menyayangi kamu…” atau ” ..cintakasihku padamu kekal abadi selamanya…” atau “…kuberikan kasihsayangku seutuhnya padamu…”

Sebenarnya kelima kata itu (Cinta, Kasih, Sayang, CintaKasih, KasihSayang) artinya apa sih?

Tapi yang jelas saya cuma percaya bahwa kelima kata itu baru benar-benar terlihat nyata dalam satu kata yang berarti juga satu tindakan yaitu PENGORBANAN.
Eeeiiitt…nanti dulu ….harus diingat PENGORBANAN yang tidak didasari oleh kelima kata di atas adalah pengorbanan konyol dan manfaatnya tidak dirasakan oleh yang menerima pengorbanan.

Jadi, kayaknya kelima kata itu dalam prakteknya ngga bisa dipisah-pisah ya…. SETUJU deh.. memang harus dilakukan serentak.

Kalau ada yang ngga setuju boleh kok, kita sharing pendapat aja.

Tidak ada Cinta tanpa pengorbanan

Untuk Cintaku…
Saya percaya, bahwa manusia itu mahluk yang sangat kompleks. Kebutuhannya macam-macam. Dari makan, minum, bermain, diakui, punya teman, punya adik, punya kakak, menjadi murid, menjadi guru, menjadi imam, menjadi makmum. Dan semua kebutuhan ini terkadang terjadi saat bersamaan. Lalu pertanyaannya, bagaimana memenuhi semua kebutuhan ini.

Manusia juga sangat aneh, dia bisa bosan, dia bisa kesepian, bisa tertawa, senang. Manusia tidak selamanya ingin senang, kadang ia ingin merasakan sedih, duka, berkorban, menderita demi orang lain, menderita demi orang yang dicintainya. Coba bayangkan kalau kita menjadi ‘programmer manusia’. Bagaimana memprogram ‘perasaan’ manusia yang sangat kompleks ini.

Banyak logika-logika yang tidak bekerja pada manusia. Logikanya kalau ditekan, manusia bisa stress dan gila misalnya. Tapi ada juga dan mungkin banyak tipikal manusia yang kalau dia ditekan justru dia akan menjadi kreatif. Mungkin, perasaan, jiwa manusia adalah bagian yang paling sulit dibentuk dari seorang manusia. Ajaib sekali.

Cinta, merupakan komponen yang paling aneh dari semua perasaan yang manusia miliki. Cinta bisa mengubah segalanya. Cinta yang luas, mencangkup segalanya. Cinta itu pengorbanan, dan tidak ada Cinta tanpa pengorbanan. Justru kekuatan Cinta yang terbesar adalah pengorbanan. Sampek Eng Tay, Romeo and Juliet adalah gambaran betapa Cinta dapat mendorong manusia untuk melakukan hal-hal besar dalam hidup ini.

Pertanyaan selanjutnya, kepada siapakah cinta ini diberikan.
Dua minggu yang lalu cinta ini diberikan pada keluargaku di Cirebon. Idul Fitri memberikan kesempatan buatku untuk bertemu mereka. Menatap kedua orang tua, kakak dan adik dengan perasaan bahagia. Keluarga di Purwokerto, Malang, Jakarta dan semua dimana darah ini bertalian. Bahagia rasanya bisa memberikan kontribusi untuk mereka

Satu minggu yang lalu cinta ini diberikan pada teman-teman kampusku. Kubatalkan semua janji malam itu. Aku ingin bertemu mereka. Rasanya sudah lama sekali, padahal bulan puasa itu pun kami sudah bertemu. Lebih 15 orang yang hadir. dan kemarin sekali lagi kami bertemu di Pancoran. Bahagia rasanya, ini pasti Cinta karena aku berani mengorbankan segalanya untuk hadir dalam acara tersebut.

Dan hari ini cinta diberikan pada kekasihku yang sedang sakit perut. Orang yang didatangkan Tuhan dari langit untuk menemani hidupku. Dan aku yakin itu Cintaku.

Kembali tentang Cinta, Cinta memang berarti pengorbanan. Tapi Cinta selalu memberi, memberi ketenangan saat bisa berkumpul dengan teman-teman. Memberi kebahagiaan saat bisa memotivasi adik kelas dikampus. Memberi senyuman saat didoakan oleh saudara-saudara nun jauh disana. Diberikan tanggung jawab, diberikan Cinta. Duh bahagianya hidup ini dengan Cinta. Bahagianya saat bisa menjadi guru, saat menjadi murid, saat menjadi kakak dan adik, bapak dan anak dalam saat yang bersamaaan. Indahnya Cinta.

Setting CISCO ROUTER 2501 UNTUK ASTINET

Setting The Ethernet0

Router>enable

Router#configure terminal

Enter configuration commands, one per line. End with CNTL/Z.

Router(config)#interface ethernet 0

Router(config-if)#ip address 222.124.169.17 255.255.255.248

Router(config-if)#no shutdown

Router(config-if)#exit

Router(config)#exit

Router#

Setting The Serial0

Router#configure terminal

Enter configuration commands, one per line. End with CNTL/Z.

Router(config)#interface serial 0

Router(config-if)#ip address 192.168.16.50 255.255.255.252

Router(config-if)#no shutdown

Router(config-if)#exit

Router(config)#exit

Router#

Setting The Route And DNS

Router# configure terminal

Enter configuration commands, one per line. End with CNTL/Z.

Router(config)#ip route 0.0.0.0 0.0.0.0 Serial0

Router(config)#ip name-server 202.134.1.10

Router(config)#ip name-server 202.134.0.155

Router(config)#ip name-server 202.134.2.5

Router(config)#ip name-server 202.134.1.7

Router(config)#exit

Router#

Setting Password

Router#configure terminal

Enter configuration commands, one per line. End with CNTL/Z.

Router(config)#enable secret telkom (NB: password telkom)

Router(config)#line vty 0 4

Router(config-line)#password telkom (NB: password telkom)

Router(config-line)#exit

Router(config)#exit

Router#

NB: IP Ethernet dari Serial0 tergantung IP yang diberi oleh Divisi Multimedia TELKOM.

Transparent Proxy

Transparent Proxy digunakan apabila kita ingin memaksa clients dalam network untuk menggunakan proxy tanpa sepengetahuan mereka. Maksudnya semua http request dari client secara otomatis akan diarahkan ke proxy terlebih dahulu (forwarded). Keuntungan lainnya, kita tidak perlu repot untuk melakukan setting/konfigurasi browser pada masing-masing client yang mungkin berjumlah banyak.

Dalam FreeBSD kita dapat menggunakan IPFW dan SQUID untuk membuat Transparent Proxy. Contoh disini adalah transparent proxy yang berjalan pada Dial up gateway dengan menggunakan NATD dan SQUID sebagai HTTP proxy nya.



1. Menambahkan rule IPFW untuk forwarding.

Untuk mengaktifkan fungsi IPFW forward, pastikan bahwa sudah terdapat options IPFIREWALL_FORWARD pada file konfigurasi kernel. Seandainya belum ada, maka kita harus menambahkan options tersebut dan kemudian melakukan compile dan install kernel.

add 350 fwd 192.168.0.1,8080 tcp from 192.168.0.0/24 to any www

Rule diatas maksudnya, semua request http (port www) dari clients di forward/diarahkan ke port 8080 (port SQUID di 192.168.0.1). Berikut contoh IPFW rules sederhana untuk menjalankan NATD dan Transparent Proxy :

## ipfw rules
add 350 fwd 192.168.0.1,8080 tcp from 192.168.0.0/24 to any www
add 400 divert natd all from any to any via tun0
add 450 pass all from any to any via rl0
add 500 pass all from any to any via tun0

ipfw add 50 divert 8668 ip4 from any to any via sis0
ipfw add 100 allow ip from any to any via lo0
ipfw add 200 deny ip from any to 127.0.0.0/8
ipfw add 300 deny ip from 127.0.0.0/8 to any
ipfw add 64010 fwd 192.168.100.1,3128 tcp from 192.168.100.0/24 to any www
ipfw add 65000 allow ip from any to any
2. Edit squid.conf pada bagian HTTPD-ACCELERATOR

## HTTPD-ACCELERATOR OPTIONS
httpd_accel_host virtual
httpd_accel_port 80
httpd_accel_with_proxy on
httpd_accel_uses_host_header on

3. Restart Squid dan coba matikan konfigurasi browser di client.



reference:
http://www.tldp.org/HOWTO/mini/TransparentProxy-2.html
http://infofreebsd.org/article.php?sid=234&mode=thread&order=0

Installasi WebServer (Apache, PHP, MySQL)

installasi WebServer (Apache, PHP, MySQL) di FreeBSDTulisan ini di buat karena temen2x saya ingin meng-install webserver di mesin FreeBSD dengan Apache, PHP dan MySQL mengalami banyak kendala. Oleh karena itu saya memberikan sedikit tulisan mengenai installasi webserver di mesin FreeBSD. di sini penulis menggunakan mesin FreeBSD 5.4-RELEASE

okey… Langsung aja kita mulai :

A. Apache
#wget http://apache.cbn.net.id/httpd/httpd-2.0.53.tar.gz
#tar -zxvf httpd-2.0.53.tar.gz
#cd httpd-2.0.53
#./configure –prefix=/var/www –enable-module=so
#make
#make install
#/var/www/bin/apachectl start
#echo “/var/www/bin/apachectl start” >> /etc/rc.local
- Folder index = /var/www/htdocs/

B. MySQL
#pw useradd mysql
#wget http://ftp.yars.free.net/pub/software/unix/util/database/mysql/mysql-4.1.11.tar.gz
#tar zxvf mysql-4.1.11.tar.gz
#cd mysql-4.1.11
#./configure –prefix=/usr/local/mysql
#make
#make install
#cd /usr/local/mysql
#mkdir var
#/usr/local/mysql/bin/mysql_install_db
#chown -R mysql:mysql /usr/local/mysql/var/
#/usr/local/mysql/bin/mysqld_safe &
#echo “/usr/local/mysql/bin/mysqld_safe &” >> /etc/rc.local
C. PHP :
#wget http://id.php.net/get/php-5.0.3.tar.gz/from/this/mirror
#tar -zxvf php-5.0.3.tar.gz
#cd cd php-5.0.3
#./configure –with-apxs2=/var/www/bin/apxs –with-mysql=/usr/local/mysql –enable-debug=no –enable-track-vars –with-zlib –with-xml –enable-force-cgi-redirect –with-bz2 –enable-gd-native-ttf –with-iconv –with-openssl –with-png –with-imap-ssl –enable-calendar –with-gettext=/usr/local/share/gettext –with-freetype-dir=/usr –with-png-dir=/usr –with-gd –enable-gd-native-ttf –without-gdbm –with-jpeg-dir=/usr –with-png
#make
#- make install
NB : apabila ada masalah dengan configure PHP

Anda lakukan langkah : D,E,F,G
baru anda ulangi configure PHP

D. libxml2 :
#wget http://xmlsoft.org/sources/libxml2-2.6.18.tar.gz
#cd libxml2-2.6.18
#./configure
#make
#make install

E. libiconv
#wget http://ftp.gnu.org/pub/gnu/libiconv/libiconv-1.9.1.tar.gz
#cd libiconv-1.9.1
#./configure
#make
#make install
F. ld-elf.so.1
#cd /usr/ports/sysutils/libchk
#make
#make install

G. gd
#cd /usr/ports/graphics/gd
#make
#make install

Packet tambahan :
1. nmap = port scanning
#cd /usr/ports/security/nmap
#make
#make install
2. php.ini
#cp php.ini-dist /usr/local/lib/php.ini
3. gettext
#wget http://ftp.gnu.org/pub/gnu/gettext/gettext-0.14.5.tar.gz
#./configure

# make

#make install

supaya webserver kita support terhadap php maka tambahkan baris berikut ini di httpd.conf
———————-httpd.conf——————–
AddType application/x-httpd-php .php
AddType application/x-httpd-phps .phps

——————————————————–
semoga tulisan ini dapat membantu temen2x……

Setting DHCP

DHCP ( Dynamic Host Control Protocol)

DHCP server adalah sebuah service yang memberikan pelayanan dalam sebuah jaringan kompuet dimana IP address dan beberapa setting lain diperlu dipasang secara statis dimasing – masing komputer, melainkan diberikan oleh server secara dinamis (bisa juga statis tapi tetap diberikan oleh server, yang dikenal dengan reservasi atau pendundang IP address tertentu yang diberikan kepada komputer dengan MAC address tertentu pula). Hal ini sangat membantu seorang administrator jaringan untuk mengelola suatu jaringan besar yang terdiri dari ratusan bahkan ribuan komputer dengan mempermudah pengelolah jaringan dengan memusatkan pengolahan IP address jaringan dalam sebuah server. Jadi setiap komputer dalam jaringan akan meminta konfigurasi IP kepada server DHCP yang akan membagikan IP address sesuai konfigurasi yang dipasang di server tersebut.

Asumsinya di server linux anda sudah terinstal software DHCP nya. Berikut ini kurang lebih konfigurasinya dhcpd.conf

seperti bisa anda silahkan login ker mesin server dhcp.

#cd /etc/

#vi dhcpd.conf

berikut ini kurang lebih konfigurasinya :

###### dhcpd.conf #########

ddns-update-style none;

# Setting subnet network DHCP
subnet 192.168.212.0 netmask 255.255.255.0 {
option routers 192.168.212.1; # Default gateway
option subnet-mask 255.255.255.0; # Default Subnet mask

option domain-name “mbalelo.info”; # DNS Default
option domain-name-servers 192.168.212.1; # Server DNS
option netbios-name-servers 192.168.212.1;
range 192.168.212.11 192.168.212.20; # range ip yang tersedia
default-lease-time 21600;
max-lease-time 43200;
}

subnet 192.168.1.0 netmask 255.255.255.0 {
}

# Setting untuk IP Address Client
host test {
hardware ethernet 00:19:21:44:C9:39;
fixed-address 192.168.212.15;
}

##### Selesai ########

Setelah anda copy konfigurasi dhcpd.conf diatas ke server linux anda, sekarang tinggal anda menjalankan dhcpd nya dengan cara sebagai berikut:

#/usr/local/dhcpd

kalo tidak ada errornya berarti server DHCP anda sudah sukses dibuat.

#### Selamat Mencoba ####

SENDIRI TERNYATA MENYAKITKAN

Hidup merupakan sebuah keharusan bagi siapapun yang telah lahir, apapun bentuknya, bagaimanapun beratnya, menjalaninya adalah sebuah kewajiban. Dalam berbagai pola lingkungan, kelahiran telah terjadi dan menyambut manusia baru untuk dibentuk menjadi bagian dari antaranya. Dinantikan dengan beragam rasa dan prasangka, lingkungan sekitar tetap akan ada dan menemani. Beragam literatur menjelaskan akan pentingnya hal ini (lingkungan sekitar) sebagai perancang pola fikir seseorang sejak awal hidupnya hingga akhirnya melihat dan mengenal beragam lingkungan lain. Mulai dari yang sering kita dapatkan kelahiran manusia baru yang disambut dengan penuh kegembiraan dan perayaan sampai dengan yang begitu kejam. Kelahiran yang tidak diharapkan, entah dikarenakan hubungan diluar nikah, atau masalah jenis kelamin yang tidak direncanakan, sebagaimana sejarah yang menceritakan hal ini.

Berjalan adalah sunnah bagi yang memulainya, hukum ini berlaku bagi siapa dan apapun bentuknya. Setiap makhluk lahir dengan kemerdekaan dan fitrah yang masing-masing mereka bawa. olehnya itu, kata sunnah merupakan yang Paling tepat dalam pemberlakuan hukum diatas. Sejak menghirup oksigen pertamanya manusia memiliki hal dengan yang lainnya sebagaai modal mengarungi susah senangnya hidup. Tak jarang kita temukan dalam hidup ini beberapa yang mengakhirinya dan tidak lagi berjalan. Ekonomi, social, politik, atau apapun alasannya sering kita dengar sebagai sebab dari terjadinya permasalahan ini. Dalam beragam pola yang biasanya saya fikirkan, alami, dan telah arungi sendiri sebagaimana manusia lainnya, perkara ini kerap singgah dikepala saya dan ingin coba saya lakukan, hingga akhirnya coretan ini dapat anda baca sebelum hal tersebut terjadi.

Namun bila kembali dikaji, pemberhentian sunnah yang biasa dilakukan oleh beberapa orang tersebut pada fitrahnya bukanlah mengenai permasalahan ekonomi, social, maupun politik. Melainkan keterasingan mendalam yang bersumber dari kelas-kelas yang terjadi dalam kasta bermasyarakat. Dalam pembahasan inilah peran ekonomi, social, dan politik yang dimainkan oleh beberapa orang saja menempati posisi kunci stasiun kehidupan. Semakin jauh jarak antara kelas-kelas tersebut terbentang membawa kehidupan bermasyarakat membutuhkan tumbal keberadaannya. Dan tibalah masa dimana beberapa kaum terpinggirkkan dalam kesendirian, kesepian dalam gelap, hingga akhirnya kehilangan ruang gerak.

Meski bukan lahir dari kondisi lingkungan yang tidak menerima kelahiran ataukah jenis kelamin yang diharapkan pola berkehidupan masyarakat umumnya mengecoh. Keberadaan yang disambut dengan kegembiraan dan segala macam perayaan menjadikan kita tidak mampu melihat ganasnya kehidupan. Kasih sayang kedua orang tua membelenggu kita dalam kenikmatan hidup tiada tara dan melupakan fitrah akan kebutuhan berpasangan dan dihargai akan usaha sendiri. Hingga pada waktunya tiba, satu persatu keindahan bersama yang menjemput kita diawal kehidupan menghilang, manusia baru silih berganti bermunculan dihadapan kita. Kemandirian menjadi jawaban, belajar menjadi pekerjaan tiada henti akan tuntutan masa depan dan persaingan yang begitu ganas. Semuanya begitu keji, tidak ada lagi kasih sayang seperti dulu, segalanya butuh dan mengharuskan untuk direbut entah ekonomi, social, politik atau apapun bentuknya.

Perginya kasih sayang yang menjemput kita diawal kehidupan dan perhatian dengan sukarela diberikan kedua orang tua dan kehidupan sekitar, menjadikan kesendirian masalah terberat yang dengannya tindakan apapun bisa saja terjadi. Sebagaimana sudut pandang pria normal pada umumnya, hal terindah yang memiliki posisi strategis dalam mengisi kesendirian adalah wanita. Takdir menggariskan bahwa kehadirannya menjadikan diri bak terlahir kembali dengan sambutan yang penuh akan kegembiraan, lantunan suaranya menjadi pengganti yang tepat akan perhatian yang dengan sukarela diberikan kedua orang tua semasa hidup.

Namun, apajadinya bila sipenawar segala duka kerap tak datang dan mengunjungi kami yang kurang tampan, yang mencoba bahagia dengan penawar lain yang bukan pemilik sentuhan yang menjadikan diri bak terlahir kembali dan merasakan sambutan kegembiraannya. Hanya mampu berharap dan terus menunggu, memaksakan diri untuk tetap yakin bahwa diluar sana selalu ada yang menanti kami. Dalam islam segala bentuk kedekatan terhadap hal ini memiliki batasan, bahkan untuk melihat saja kami para keturunan bani Adam diperintahkan untuk menunduk.

Salahkah kami ?, yang senantiasa mencoba mematuhi peritah rindu akan wanita……
Salahkah kami ?, yang kurang tampan ingin memperbaiki keturunan bersama yang menawan….
Mungkinkah takdir keliru dalam menetapkan hal ini ?

Realitas hari ini mengangkat bahwa kedekatan lintas kelamin bukan sebatas ta’aruf. Umumnya wanita hari ini menginginkan pendekatan sebagai awal dari kedekatan bukan pernikahan. Mereka senantiasa menuntut akan pengenalan atau mungkin lebih tapatnya pemberitahuan kekuatan materi yang dapat menjamin masa depan layak dan sebagai kebanggaan dimuka umum. Hingga bila mereka tak dapat menerima kekurangan dibidang materi dan tidak pula sebagai kebanggaan dimuka umum tidak akan ada peluang bagi para lelaki mendapat penawar duka dalam kesendiriannya, kemudian teori cinta tak harus saling memiliki menjadi penyelesaian pamungkas dalam perkara ini.

Begitu kerasnya persaingan auter beauty saat ini menjadikan kami yang tergolong dibawah standar dalam pembahasan yang dimaksud kian tersudutkan. Kalaupun kiranya pengkajian tentang pentingnya peranan inner beauty marak dibahas dan diliteraturkan, wanita nyatanya tidak memerlukan hidupnya pria dengan kualitas ketampanan yang rendah. Kenyataan ini mengharuskan kami untuk tetap dalam kesendirian, kesepian dan terbatas ruang gerak. Bukankah semua ini menyakitkan ?

Ketika persaingan mempersiapkan masa depan yang lebih baik mengharuskan mandiri dan belajar tiada henti sebagai jawaban ideal, sendiri adalah muara ketenangan yang menjadikan kualitasnya jauh lebih mendekati kesempurnaan. Namun, seiring dengan perkembangan fitrah seorang pria dewasa normal yang membutuhkan wanita sebagai pendamping dengan aura kasih sayang yang melebihi pemberian sahabat lelaki. Sungguh ironis ketika kewajiban alur hidup ini menggejolak dan disambut dengan pola pikir wanita hari ini. Mereka membutuhkan kadar tampan yang dapat dibanggakan, “nyambung” ketika diajak bicara (asik), dan dengan kekuatan materi diatas rata-rata sebagai penopang. Dimana tempat mereka yang memilki kadar tampan rendah, meski dengan fitrah yang begitu kuat menjadikan para pria memberanikan diri bicara didepan wanita dengan harapan dianggap asik, namun tak jarang pula ditemukan mereka yang tergeserkan akibat persaingan meski “keki” bila berhadapan dengan wanita, dan pada umumnya mereka yang tidak menghadirkan kekuatan materi sebagai penopang style masa kini.

Haruskah hanya kaum wanita yang didatangi…..
Benarkah kesetaraan jenis kelamin menjadi hal utama hari ini….
Akankah mereka berubah dan sedikit ingin melihat kami yang terjatuh…
Sepertinya takdir memang keliru…..